В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы прощение каноны и правила поминовение допустимость брака болезни детей акафисты конец света именины отношения с родителями свобода пьянство благословение наркомания дети умер родственник богохульство уныние потеря работы семья аборт таинства лечение влюбленность Божья воля страсти исповедь брак с мусульманином вера свечи проблемы связанные с работой дата поминок святой покровитель венчание праздники в храме конфликт с мужем сны святые жизнь после смерти болезни самоубийство бездетность крест развод паломничество суеверия ревность иконы работа церковнославянский язык пьянство родственников Евангелие духовник крещение смирение крестное знамение молитва за усопших измена наркомания близких одиночество некрещенные крестные смерть грех традиции домашние животные покаяние потеря близких Библия Псалтирь секты самочувствие в храме воцерковление брак клятвы проблемы в семье иконы в доме пост помыслы похороны животные молитвы о здравии молитва гнев ссора нательный крестик воцерковление детей конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика