В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники святые аборт развод таинства паломничество влюбленность Псалтирь молитва за усопших страсти проблемы связанные с работой потеря близких пост в храме пьянство болезни допустимость брака гнев жизнь после смерти молитва ревность иконы в доме дети воцерковление похороны поминовение старцы святой покровитель именины венчание вера духовник акафисты свобода самоубийство измена одиночество смирение наркомания конфликт из-за веры ссора секты дата поминок исповедь Библия грех болезни детей брак с мусульманином умер родственник проблемы в семье молитвы о здравии брак крестные конфликт с мужем прощение смерть иконы крест свечи нательный крестик Евангелие церковнославянский язык наркомания близких семья богохульство сны покаяние самочувствие в храме бездетность суеверия каноны и правила крестное знамение лечение пьянство родственников помыслы крещение конец света традиции уныние воцерковление детей животные работа Божья воля клятвы благословение потеря работы некрещенные домашние животные отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика