В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья дети сны конец света воцерковление детей жизнь после смерти дата поминок наркомания близких гнев старцы самочувствие в храме допустимость брака богохульство духовник болезни детей Божья воля крест лечение похороны венчание молитвы о здравии смирение благословение умер родственник самоубийство свобода пост традиции конфликт с мужем каноны и правила домашние животные проблемы связанные с работой свечи клятвы конфликт из-за веры Псалтирь нательный крестик Евангелие святые исповедь ревность смерть паломничество отношения с родителями крещение болезни пьянство родственников проблемы в семье акафисты наркомания помыслы именины брак влюбленность некрещенные церковнославянский язык Библия суеверия в храме одиночество пьянство воцерковление измена крестное знамение прощение святой покровитель бездетность поминовение вера развод таинства молитва за усопших праздники потеря близких брак с мусульманином потеря работы работа молитва уныние иконы в доме секты покаяние ссора иконы страсти аборт грех крестные животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика