В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти таинства Божья воля клятвы паломничество семья аборт измена одиночество каноны и правила молитва за усопших дети Евангелие пьянство крестные пьянство родственников некрещенные суеверия старцы ревность церковнославянский язык грех брак Библия похороны венчание сны уныние исповедь страсти конфликт с мужем конец света богохульство иконы праздники самоубийство наркомания близких молитвы о здравии пост воцерковление детей развод смерть потеря работы покаяние дата поминок духовник крестное знамение болезни детей иконы в доме нательный крестик поминовение святые в храме акафисты болезни отношения с родителями воцерковление крещение домашние животные смирение влюбленность традиции крест гнев умер родственник наркомания свобода брак с мусульманином Псалтирь вера благословение ссора молитва самочувствие в храме допустимость брака помыслы лечение потеря близких свечи конфликт из-за веры святой покровитель проблемы связанные с работой именины секты бездетность проблемы в семье работа животные прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика