В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество одиночество суеверия нательный крестик влюбленность потеря работы Божья воля дети брак с мусульманином работа проблемы связанные с работой святой покровитель поминовение традиции страсти наркомания крест гнев вера покаяние допустимость брака праздники молитва жизнь после смерти ревность брак болезни детей церковнославянский язык самоубийство отношения с родителями прощение проблемы в семье похороны таинства самочувствие в храме секты клятвы лечение конфликт из-за веры дата поминок духовник конец света каноны и правила иконы аборт Евангелие смерть сны семья венчание свобода домашние животные Библия животные крещение Псалтирь исповедь иконы в доме ссора молитва за усопших пьянство родственников крестное знамение акафисты конфликт с мужем измена крестные воцерковление пьянство благословение старцы потеря близких умер родственник воцерковление детей развод бездетность грех смирение пост помыслы уныние свечи некрещенные молитвы о здравии богохульство в храме болезни именины наркомания близких святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика