В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы ссора прощение в храме работа вера конец света домашние животные проблемы связанные с работой проблемы в семье акафисты самоубийство святой покровитель дети иконы свобода ревность Евангелие страсти Божья воля бездетность грех пьянство родственников животные допустимость брака паломничество воцерковление детей аборт лечение гнев болезни потеря близких сны влюбленность пост каноны и правила развод клятвы Библия богохульство молитвы о здравии жизнь после смерти смерть брак крестное знамение исповедь уныние помыслы традиции иконы в доме крест суеверия самочувствие в храме секты наркомания благословение старцы некрещенные воцерковление болезни детей праздники похороны конфликт с мужем свечи именины святые семья покаяние молитва отношения с родителями наркомания близких пьянство одиночество поминовение духовник крестные измена умер родственник крещение Псалтирь конфликт из-за веры брак с мусульманином нательный крестик церковнославянский язык дата поминок молитва за усопших таинства смирение венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика