В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья суеверия праздники потеря близких самоубийство традиции секты смерть умер родственник молитва таинства дети страсти конец света клятвы наркомания богохульство вера сны нательный крестик смирение Библия воцерковление детей пьянство родственников иконы в доме свобода брак с мусульманином венчание допустимость брака духовник поминовение иконы именины проблемы в семье в храме Псалтирь молитвы о здравии грех Евангелие пост гнев домашние животные прощение уныние болезни свечи паломничество ревность акафисты исповедь бездетность похороны воцерковление пьянство конфликт из-за веры святой покровитель каноны и правила помыслы конфликт с мужем аборт благословение одиночество крещение святые крестное знамение молитва за усопших развод влюбленность лечение Божья воля отношения с родителями животные крестные покаяние наркомания близких старцы работа крест измена дата поминок потеря работы самочувствие в храме болезни детей ссора некрещенные церковнославянский язык проблемы связанные с работой брак жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика