В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия иконы уныние брак жизнь после смерти болезни церковнославянский язык пьянство конфликт с мужем смирение сны страсти помыслы благословение нательный крестик конец света дата поминок животные брак с мусульманином покаяние самоубийство суеверия крестное знамение свечи наркомания близких паломничество молитва влюбленность одиночество отношения с родителями старцы ссора в храме прощение таинства болезни детей молитвы о здравии измена праздники венчание лечение Божья воля богохульство ревность проблемы в семье аборт секты крестные воцерковление детей потеря работы грех исповедь иконы в доме духовник самочувствие в храме допустимость брака развод клятвы свобода крещение некрещенные поминовение конфликт из-за веры проблемы связанные с работой святые смерть бездетность Евангелие молитва за усопших воцерковление крест наркомания потеря близких пьянство родственников похороны акафисты умер родственник пост святой покровитель работа традиции каноны и правила гнев вера домашние животные именины Псалтирь семья дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика