В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение похороны духовник крестные животные самоубийство ссора крещение исповедь крестное знамение болезни детей некрещенные акафисты семья пост традиции домашние животные потеря работы аборт Божья воля бездетность смирение одиночество дети воцерковление влюбленность прощение развод наркомания помыслы церковнославянский язык паломничество самочувствие в храме страсти именины молитвы о здравии свобода потеря близких измена праздники брак с мусульманином проблемы в семье Библия суеверия святой покровитель уныние конец света болезни умер родственник крест конфликт из-за веры брак иконы в доме работа клятвы смерть пьянство родственников отношения с родителями допустимость брака Евангелие молитва за усопших Псалтирь молитва покаяние богохульство каноны и правила дата поминок конфликт с мужем пьянство секты ревность в храме вера наркомания близких нательный крестик старцы таинства сны венчание воцерковление детей свечи поминовение иконы святые жизнь после смерти благословение гнев грех проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика