В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность духовник сны проблемы связанные с работой некрещенные влюбленность молитва дата поминок ссора болезни уныние молитва за усопших крестное знамение домашние животные потеря близких животные воцерковление детей церковнославянский язык измена покаяние богохульство Божья воля иконы допустимость брака страсти иконы в доме дети умер родственник аборт одиночество самочувствие в храме венчание пост гнев благословение конфликт из-за веры лечение суеверия конфликт с мужем помыслы прощение пьянство святые нательный крестик в храме праздники ревность смирение потеря работы развод отношения с родителями смерть грех свечи крестные работа пьянство родственников самоубийство традиции наркомания наркомания близких крест свобода конец света клятвы воцерковление жизнь после смерти вера каноны и правила семья брак с мусульманином молитвы о здравии Библия паломничество старцы похороны Евангелие поминовение Псалтирь акафисты исповедь болезни детей брак проблемы в семье святой покровитель именины крещение секты таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика