В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме потеря близких пьянство родственников суеверия домашние животные Божья воля потеря работы таинства акафисты бездетность наркомания жизнь после смерти аборт дети смерть традиции покаяние крестное знамение лечение болезни болезни детей свобода духовник дата поминок праздники молитва крещение богохульство нательный крестик влюбленность в храме животные конец света благословение ревность проблемы в семье церковнославянский язык сны грех похороны помыслы конфликт с мужем поминовение вера свечи воцерковление уныние брак с мусульманином Евангелие прощение отношения с родителями святой покровитель венчание наркомания близких работа клятвы иконы паломничество конфликт из-за веры ссора допустимость брака Псалтирь крест исповедь некрещенные каноны и правила развод самоубийство старцы гнев Библия крестные святые семья умер родственник молитва за усопших смирение страсти именины пьянство одиночество брак секты пост измена молитвы о здравии проблемы связанные с работой иконы в доме воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика