В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа молитва иконы в доме отношения с родителями нательный крестик конфликт с мужем страсти старцы акафисты святые развод аборт одиночество вера конфликт из-за веры воцерковление крещение секты прощение крестное знамение брак с мусульманином болезни детей воцерковление детей клятвы лечение праздники конец света уныние наркомания близких сны смерть ссора Псалтирь самоубийство благословение духовник измена молитва за усопших самочувствие в храме животные дата поминок домашние животные смирение умер родственник семья поминовение проблемы в семье проблемы связанные с работой крестные потеря близких Библия ревность богохульство молитвы о здравии некрещенные похороны венчание традиции болезни таинства Божья воля грех иконы свобода паломничество исповедь влюбленность в храме бездетность гнев крест помыслы суеверия святой покровитель потеря работы пьянство дети покаяние церковнославянский язык каноны и правила именины жизнь после смерти допустимость брака брак Евангелие наркомания пост свечи пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика