В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни нательный крестик грех смерть акафисты наркомания страсти помыслы измена поминовение каноны и правила наркомания близких конец света дата поминок богохульство крестное знамение таинства развод свобода воцерковление в храме иконы в доме похороны пьянство крестные конфликт с мужем пьянство родственников пост аборт потеря близких семья Псалтирь Евангелие покаяние самоубийство ревность свечи отношения с родителями церковнославянский язык проблемы связанные с работой потеря работы секты святой покровитель сны одиночество молитва за усопших животные клятвы некрещенные праздники паломничество духовник вера благословение Божья воля домашние животные брак с мусульманином святые проблемы в семье бездетность ссора Библия старцы работа прощение смирение болезни детей молитвы о здравии жизнь после смерти лечение влюбленность допустимость брака дети иконы суеверия гнев уныние конфликт из-за веры крест именины самочувствие в храме крещение молитва традиции венчание умер родственник исповедь воцерковление детей брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика