В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы потеря близких конфликт с мужем дата поминок животные Библия наркомания аборт лечение молитвы о здравии воцерковление поминовение суеверия допустимость брака одиночество развод умер родственник проблемы связанные с работой потеря работы святые гнев крещение ссора пьянство болезни детей свечи акафисты конфликт из-за веры проблемы в семье праздники свобода отношения с родителями Евангелие семья смирение святой покровитель паломничество измена дети влюбленность духовник жизнь после смерти прощение клятвы бездетность брак смерть крест исповедь воцерковление детей богохульство уныние крестное знамение ревность домашние животные Псалтирь похороны церковнославянский язык сны благословение наркомания близких конец света некрещенные иконы в доме каноны и правила самочувствие в храме венчание именины помыслы работа покаяние болезни молитва за усопших молитва вера Божья воля пост самоубийство брак с мусульманином традиции страсти таинства нательный крестик крестные секты иконы грех в храме пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика