В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть благословение лечение праздники покаяние домашние животные самочувствие в храме церковнославянский язык крест животные одиночество клятвы святой покровитель Псалтирь богохульство свобода акафисты воцерковление детей сны болезни молитва страсти молитва за усопших уныние дети конец света ревность крещение таинства крестные допустимость брака прощение пьянство родственников старцы Библия воцерковление самоубийство смирение поминовение иконы в доме влюбленность аборт ссора помыслы наркомания венчание бездетность проблемы связанные с работой суеверия паломничество пьянство потеря работы Божья воля духовник исповедь наркомания близких измена секты некрещенные жизнь после смерти конфликт с мужем грех брак с мусульманином брак именины семья похороны каноны и правила умер родственник традиции Евангелие работа гнев крестное знамение дата поминок отношения с родителями развод болезни детей пост молитвы о здравии иконы конфликт из-за веры святые в храме нательный крестик потеря близких свечи вера проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика