В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель потеря работы суеверия традиции аборт конфликт из-за веры Евангелие работа брак в храме поминовение секты церковнославянский язык страсти потеря близких грех смерть именины некрещенные крещение старцы допустимость брака иконы таинства духовник свобода каноны и правила богохульство похороны домашние животные Псалтирь сны воцерковление уныние пьянство болезни детей бездетность животные покаяние крестные лечение влюбленность молитва за усопших жизнь после смерти Библия вера одиночество развод крестное знамение иконы в доме брак с мусульманином проблемы связанные с работой ссора дети измена Божья воля клятвы проблемы в семье конец света смирение акафисты дата поминок умер родственник нательный крестик семья болезни благословение святые наркомания крест самочувствие в храме молитва прощение гнев наркомания близких свечи конфликт с мужем самоубийство отношения с родителями пьянство родственников паломничество праздники исповедь воцерковление детей венчание помыслы пост ревность молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика