В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь пьянство поминовение святые болезни духовник уныние пост проблемы связанные с работой наркомания близких похороны самочувствие в храме конец света животные гнев в храме отношения с родителями потеря близких самоубийство венчание смирение каноны и правила бездетность секты нательный крестик страсти вера семья наркомания воцерковление молитва сны аборт домашние животные церковнославянский язык Евангелие свечи дата поминок измена крещение брак с мусульманином суеверия лечение исповедь смерть покаяние прощение пьянство родственников умер родственник богохульство работа воцерковление детей паломничество проблемы в семье некрещенные крестное знамение ссора грех дети молитвы о здравии свобода жизнь после смерти конфликт с мужем старцы святой покровитель потеря работы крест конфликт из-за веры молитва за усопших влюбленность праздники иконы акафисты развод одиночество традиции Божья воля брак таинства болезни детей именины крестные допустимость брака благословение Библия клятвы помыслы иконы в доме ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика