В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество дети животные влюбленность уныние одиночество смерть брак наркомания близких семья крестное знамение ссора таинства суеверия крест свечи конфликт из-за веры наркомания Евангелие болезни детей бездетность допустимость брака измена именины исповедь некрещенные брак с мусульманином Божья воля похороны молитвы о здравии дата поминок молитва акафисты праздники пьянство в храме святые свобода потеря работы болезни клятвы иконы в доме традиции смирение воцерковление детей сны прощение самочувствие в храме пьянство родственников святой покровитель благословение воцерковление покаяние работа развод ревность отношения с родителями жизнь после смерти церковнославянский язык страсти иконы грех гнев домашние животные крещение венчание богохульство Библия самоубийство пост старцы проблемы связанные с работой Псалтирь конец света крестные проблемы в семье аборт духовник нательный крестик помыслы умер родственник лечение молитва за усопших вера поминовение секты конфликт с мужем каноны и правила потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика