В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны конфликт из-за веры крестные Библия наркомания близких некрещенные проблемы в семье пост смирение ссора аборт венчание грех болезни детей акафисты суеверия молитва за усопших в храме благословение смерть работа духовник отношения с родителями животные воцерковление детей воцерковление поминовение церковнославянский язык самоубийство наркомания развод молитвы о здравии потеря работы дети ревность таинства проблемы связанные с работой каноны и правила сны святой покровитель дата поминок конец света свобода болезни иконы бездетность праздники пьянство родственников брак с мусульманином иконы в доме святые самочувствие в храме лечение Псалтирь измена умер родственник допустимость брака исповедь крест вера помыслы прощение покаяние Евангелие страсти паломничество старцы богохульство гнев крещение молитва именины потеря близких пьянство конфликт с мужем одиночество домашние животные жизнь после смерти нательный крестик семья брак свечи секты крестное знамение влюбленность Божья воля уныние клятвы традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика