В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания нательный крестик таинства крестное знамение некрещенные семья наркомания близких ссора Псалтирь брак проблемы в семье Евангелие каноны и правила болезни пост акафисты похороны Божья воля потеря работы старцы самочувствие в храме поминовение прощение пьянство допустимость брака дети церковнославянский язык в храме именины воцерковление традиции влюбленность аборт святой покровитель праздники богохульство крест гнев конфликт с мужем пьянство родственников иконы в доме молитва благословение иконы дата поминок секты молитва за усопших лечение духовник святые покаяние самоубийство крещение жизнь после смерти уныние работа умер родственник животные брак с мусульманином помыслы ревность крестные измена исповедь венчание смирение потеря близких суеверия сны бездетность молитвы о здравии воцерковление детей одиночество смерть страсти отношения с родителями развод паломничество свечи конфликт из-за веры свобода конец света проблемы связанные с работой вера клятвы домашние животные грех Библия болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика