В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака лечение самоубийство молитва крест потеря близких дети праздники исповедь некрещенные покаяние домашние животные наркомания нательный крестик пьянство родственников ревность крещение потеря работы именины святой покровитель брак благословение влюбленность семья проблемы в семье вера брак с мусульманином молитва за усопших сны святые церковнославянский язык болезни детей грех пост жизнь после смерти богохульство бездетность конфликт с мужем Евангелие отношения с родителями конец света работа помыслы в храме суеверия секты самочувствие в храме уныние свечи молитвы о здравии умер родственник Божья воля крестные ссора Псалтирь проблемы связанные с работой наркомания близких животные дата поминок иконы в доме акафисты паломничество гнев клятвы поминовение похороны измена страсти каноны и правила смерть болезни Библия венчание конфликт из-за веры смирение старцы аборт иконы свобода воцерковление детей развод таинства прощение традиции крестное знамение одиночество воцерковление пьянство духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика