В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние воцерковление самочувствие в храме потеря работы животные церковнославянский язык домашние животные проблемы связанные с работой дата поминок отношения с родителями Библия наркомания иконы в доме брак с мусульманином исповедь праздники наркомания близких одиночество благословение молитва за усопших некрещенные иконы нательный крестик молитва брак крестные суеверия болезни акафисты допустимость брака пост пьянство помыслы покаяние в храме работа болезни детей ссора конец света свечи богохульство молитвы о здравии крещение свобода смирение дети именины поминовение каноны и правила развод крест старцы лечение прощение похороны святые воцерковление детей жизнь после смерти традиции гнев святой покровитель конфликт из-за веры грех клятвы бездетность смерть Евангелие таинства конфликт с мужем семья ревность пьянство родственников паломничество духовник страсти самоубийство венчание секты крестное знамение потеря близких измена Божья воля проблемы в семье влюбленность умер родственник сны аборт Псалтирь вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика