В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье нательный крестик самоубийство благословение допустимость брака прощение вера святой покровитель молитва за усопших именины крест животные конфликт с мужем паломничество развод святые конфликт из-за веры иконы в доме каноны и правила ссора свобода иконы Божья воля сны крестное знамение умер родственник смерть поминовение богохульство воцерковление воцерковление детей свечи в храме уныние Евангелие молитвы о здравии болезни ревность похороны Псалтирь крещение церковнославянский язык работа Библия праздники пьянство влюбленность секты самочувствие в храме измена молитва потеря близких наркомания грех наркомания близких традиции духовник суеверия семья пьянство родственников венчание таинства покаяние смирение некрещенные помыслы пост бездетность брак крестные исповедь дети брак с мусульманином проблемы связанные с работой дата поминок страсти одиночество гнев клятвы отношения с родителями акафисты лечение жизнь после смерти потеря работы болезни детей конец света домашние животные аборт старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика