В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких свобода домашние животные бездетность конец света аборт конфликт с мужем семья традиции влюбленность духовник потеря близких брак пост в храме старцы богохульство Божья воля проблемы в семье святые самочувствие в храме смерть развод воцерковление детей измена работа нательный крестик гнев дата поминок клятвы святой покровитель болезни акафисты уныние наркомания молитва одиночество иконы в доме крестные конфликт из-за веры помыслы отношения с родителями потеря работы паломничество пьянство лечение ревность благословение таинства иконы проблемы связанные с работой исповедь свечи церковнославянский язык молитва за усопших страсти Псалтирь похороны воцерковление пьянство родственников крещение самоубийство Библия крестное знамение смирение вера Евангелие поминовение болезни детей допустимость брака сны грех дети праздники некрещенные молитвы о здравии именины каноны и правила покаяние прощение венчание умер родственник брак с мусульманином жизнь после смерти ссора секты крест суеверия животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика