В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт святой покровитель наркомания близких животные церковнославянский язык смерть жизнь после смерти благословение измена конфликт из-за веры святые праздники паломничество богохульство пьянство болезни иконы в доме воцерковление детей свечи крестные умер родственник Библия гнев развод молитва традиции сны Божья воля помыслы страсти пост вера свобода проблемы связанные с работой Евангелие болезни детей самочувствие в храме крест Псалтирь конец света похороны смирение исповедь одиночество старцы каноны и правила именины брак с мусульманином влюбленность допустимость брака клятвы таинства самоубийство суеверия прощение потеря близких венчание в храме лечение пьянство родственников дети дата поминок грех семья уныние поминовение иконы акафисты некрещенные потеря работы воцерковление работа крещение молитва за усопших домашние животные покаяние отношения с родителями проблемы в семье нательный крестик бездетность духовник секты ссора брак наркомания крестное знамение ревность молитвы о здравии конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика