В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники конец света ссора иконы крестное знамение свечи старцы святой покровитель Псалтирь в храме клятвы каноны и правила наркомания близких похороны некрещенные страсти крест дети богохульство конфликт из-за веры гнев смирение поминовение смерть уныние Библия благословение исповедь прощение вера грех сны Божья воля семья наркомания помыслы умер родственник развод пост влюбленность молитвы о здравии самоубийство паломничество таинства потеря работы допустимость брака суеверия брак с мусульманином традиции акафисты ревность церковнославянский язык воцерковление детей лечение духовник именины молитва за усопших потеря близких нательный крестик работа Евангелие аборт пьянство отношения с родителями самочувствие в храме воцерковление животные жизнь после смерти секты домашние животные болезни детей проблемы связанные с работой болезни конфликт с мужем иконы в доме свобода молитва дата поминок одиночество бездетность брак пьянство родственников венчание крестные измена крещение покаяние святые проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика