В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой пьянство брак с мусульманином суеверия святой покровитель именины исповедь отношения с родителями венчание дата поминок вера домашние животные животные ссора молитва конец света смирение иконы Библия поминовение допустимость брака духовник конфликт с мужем иконы в доме наркомания семья свобода потеря близких гнев сны страсти крестное знамение болезни детей нательный крестик измена свечи праздники бездетность похороны ревность секты смерть традиции пьянство родственников одиночество покаяние старцы лечение воцерковление брак Евангелие грех аборт самочувствие в храме некрещенные каноны и правила прощение таинства воцерковление детей крестные работа Божья воля молитва за усопших помыслы богохульство конфликт из-за веры влюбленность самоубийство церковнославянский язык умер родственник наркомания близких болезни крест Псалтирь благословение пост проблемы в семье потеря работы молитвы о здравии святые уныние акафисты дети жизнь после смерти в храме развод крещение паломничество клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика