В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети паломничество Божья воля свобода проблемы в семье болезни детей крестные проблемы связанные с работой уныние духовник святой покровитель некрещенные конфликт с мужем семья умер родственник смирение молитвы о здравии конфликт из-за веры акафисты свечи страсти одиночество отношения с родителями лечение суеверия венчание пьянство родственников потеря работы животные болезни домашние животные пост поминовение крестное знамение крест Псалтирь исповедь ревность конец света старцы смерть бездетность наркомания похороны святые самочувствие в храме брак нательный крестик аборт воцерковление самоубийство иконы таинства иконы в доме ссора молитва за усопших праздники церковнославянский язык традиции сны богохульство влюбленность вера покаяние Евангелие помыслы наркомания близких пьянство измена воцерковление детей брак с мусульманином прощение работа гнев именины развод жизнь после смерти молитва Библия грех секты дата поминок каноны и правила благословение крещение потеря близких допустимость брака клятвы в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика