В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля старцы самоубийство гнев духовник потеря близких смерть потеря работы в храме лечение вера нательный крестик животные воцерковление детей клятвы молитвы о здравии крест пост дата поминок помыслы секты молитва за усопших крестное знамение ссора некрещенные брак с мусульманином суеверия паломничество таинства развод умер родственник конец света иконы молитва иконы в доме смирение Библия отношения с родителями праздники венчание покаяние исповедь конфликт из-за веры проблемы в семье прощение ревность похороны наркомания крестные дети поминовение болезни детей крещение измена каноны и правила одиночество наркомания близких жизнь после смерти работа святые бездетность болезни именины конфликт с мужем страсти семья уныние грех пьянство благословение церковнославянский язык влюбленность воцерковление святой покровитель свобода аборт допустимость брака самочувствие в храме богохульство традиции брак домашние животные Псалтирь Евангелие свечи акафисты сны пьянство родственников проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика