В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные крестные клятвы секты бездетность суеверия измена смерть именины гнев святые ссора Псалтирь развод свобода сны прощение пьянство родственников поминовение молитва за усопших церковнославянский язык некрещенные наркомания близких проблемы в семье Евангелие жизнь после смерти конфликт с мужем потеря близких потеря работы пост ревность брак с мусульманином исповедь Божья воля таинства Библия покаяние молитвы о здравии смирение благословение конец света воцерковление уныние свечи страсти лечение животные молитва отношения с родителями каноны и правила в храме духовник помыслы болезни детей похороны проблемы связанные с работой иконы праздники дата поминок воцерковление детей богохульство нательный крестик допустимость брака одиночество венчание крестное знамение умер родственник самоубийство традиции наркомания семья аборт вера грех иконы в доме акафисты конфликт из-за веры крещение крест старцы влюбленность самочувствие в храме пьянство болезни дети работа брак святой покровитель паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика