В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик работа воцерковление благословение крестные прощение каноны и правила святой покровитель в храме богохульство отношения с родителями крещение конец света свечи покаяние похороны ревность лечение грех развод аборт свобода воцерковление детей именины болезни детей допустимость брака конфликт с мужем самоубийство измена болезни крестное знамение суеверия молитва смирение проблемы связанные с работой молитва за усопших Библия дети наркомания животные венчание помыслы потеря близких страсти поминовение клятвы брак церковнославянский язык смерть пьянство некрещенные ссора Псалтирь секты традиции потеря работы влюбленность гнев духовник самочувствие в храме иконы домашние животные конфликт из-за веры праздники Евангелие семья акафисты проблемы в семье паломничество таинства жизнь после смерти дата поминок одиночество старцы бездетность Божья воля умер родственник иконы в доме исповедь брак с мусульманином молитвы о здравии пост вера наркомания близких уныние пьянство родственников сны крест святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика