В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные прощение поминовение Библия конфликт из-за веры болезни детей секты духовник Божья воля Евангелие страсти исповедь святые традиции животные благословение воцерковление в храме брак суеверия потеря работы ссора крест работа уныние крестное знамение богохульство самочувствие в храме грех иконы наркомания потеря близких пост каноны и правила лечение проблемы связанные с работой влюбленность свобода воцерковление детей похороны крещение клятвы святой покровитель паломничество семья молитвы о здравии именины самоубийство бездетность праздники Псалтирь пьянство родственников болезни церковнославянский язык вера акафисты крестные помыслы покаяние жизнь после смерти проблемы в семье некрещенные допустимость брака венчание старцы наркомания близких иконы в доме умер родственник свечи отношения с родителями развод гнев одиночество дети смирение смерть измена молитва ревность конец света сны пьянство брак с мусульманином нательный крестик дата поминок молитва за усопших таинства конфликт с мужем аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика