В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост Божья воля семья пьянство паломничество праздники смирение молитва бездетность в храме вера свобода пьянство родственников акафисты иконы животные самоубийство крестное знамение ревность венчание похороны секты наркомания близких брак с мусульманином молитвы о здравии гнев нательный крестик воцерковление детей крест крестные дата поминок традиции проблемы связанные с работой сны потеря близких отношения с родителями прощение брак святой покровитель богохульство молитва за усопших конфликт из-за веры покаяние Библия аборт одиночество иконы в доме болезни детей жизнь после смерти конфликт с мужем воцерковление самочувствие в храме лечение каноны и правила исповедь именины смерть поминовение благословение проблемы в семье некрещенные духовник уныние умер родственник клятвы развод страсти таинства крещение суеверия дети помыслы церковнославянский язык работа старцы Евангелие грех Псалтирь допустимость брака конец света святые влюбленность болезни наркомания ссора потеря работы домашние животные измена свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика