В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество иконы в доме крестное знамение аборт допустимость брака смерть гнев наркомания близких болезни церковнославянский язык духовник сны паломничество покаяние свобода крестные Библия пост именины наркомания семья работа болезни детей крест потеря работы святые клятвы дата поминок жизнь после смерти некрещенные потеря близких самоубийство венчание проблемы связанные с работой Псалтирь пьянство родственников святой покровитель конец света благословение вера проблемы в семье свечи домашние животные исповедь праздники ревность животные уныние похороны молитва за усопших самочувствие в храме Евангелие влюбленность брак с мусульманином умер родственник отношения с родителями молитва пьянство каноны и правила ссора воцерковление секты поминовение измена помыслы развод богохульство грех старцы конфликт с мужем в храме смирение воцерковление детей суеверия лечение дети крещение иконы молитвы о здравии Божья воля страсти традиции акафисты конфликт из-за веры брак таинства бездетность прощение нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика