В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой отношения с родителями некрещенные допустимость брака измена дети таинства церковнославянский язык иконы каноны и правила ссора животные поминовение смерть нательный крестик уныние исповедь работа воцерковление аборт молитва за усопших молитва одиночество старцы покаяние конец света суеверия смирение наркомания близких вера секты богохульство самочувствие в храме проблемы в семье конфликт из-за веры болезни детей гнев свобода благословение развод в храме брак свечи святой покровитель прощение умер родственник дата поминок крестные святые сны Божья воля иконы в доме потеря работы клятвы семья влюбленность крещение брак с мусульманином помыслы потеря близких грех конфликт с мужем традиции самоубийство воцерковление детей жизнь после смерти акафисты страсти паломничество Псалтирь ревность бездетность венчание пост крестное знамение наркомания пьянство родственников Евангелие духовник Библия похороны болезни лечение молитвы о здравии праздники именины домашние животные пьянство крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика