В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники жизнь после смерти пост святой покровитель молитвы о здравии потеря работы похороны смирение поминовение животные молитва самочувствие в храме именины потеря близких дата поминок наркомания близких Божья воля брак с мусульманином отношения с родителями церковнославянский язык клятвы воцерковление детей допустимость брака некрещенные благословение старцы наркомания исповедь иконы работа секты Евангелие одиночество умер родственник измена покаяние вера влюбленность святые конфликт с мужем акафисты домашние животные Псалтирь суеверия ревность лечение свечи традиции крещение нательный крестик помыслы сны проблемы в семье бездетность крестные проблемы связанные с работой конфликт из-за веры свобода страсти крестное знамение пьянство болезни детей брак смерть крест развод иконы в доме прощение семья гнев венчание молитва за усопших пьянство родственников каноны и правила воцерковление самоубийство конец света ссора грех в храме уныние болезни духовник Библия таинства дети паломничество богохульство аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика