В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность грех крест умер родственник аборт болезни детей конфликт из-за веры некрещенные Божья воля свобода богохульство церковнославянский язык прощение потеря работы потеря близких крестное знамение святые гнев благословение духовник одиночество ссора исповедь похороны конфликт с мужем свечи развод иконы в доме каноны и правила старцы крестные брак смирение наркомания близких пьянство родственников брак с мусульманином клятвы нательный крестик суеверия паломничество помыслы сны лечение пьянство уныние отношения с родителями венчание дата поминок домашние животные самоубийство семья проблемы связанные с работой допустимость брака таинства вера пост молитвы о здравии страсти поминовение именины акафисты работа традиции воцерковление детей животные конец света иконы наркомания Псалтирь молитва за усопших секты дети праздники святой покровитель смерть в храме болезни покаяние измена проблемы в семье Евангелие влюбленность самочувствие в храме Библия воцерковление молитва ревность крещение жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика