В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила гнев пьянство похороны отношения с родителями домашние животные смирение богохульство святой покровитель развод нательный крестик смерть Евангелие воцерковление детей праздники животные суеверия поминовение духовник пост Псалтирь допустимость брака одиночество благословение акафисты ссора брак молитва бездетность Божья воля наркомания близких потеря близких помыслы именины болезни детей в храме молитва за усопших проблемы в семье свобода Библия грех сны секты паломничество дата поминок крещение некрещенные покаяние болезни работа свечи страсти крест клятвы молитвы о здравии влюбленность лечение пьянство родственников проблемы связанные с работой конец света самочувствие в храме исповедь крестные брак с мусульманином аборт умер родственник традиции уныние семья наркомания вера самоубийство воцерковление венчание конфликт с мужем иконы потеря работы иконы в доме таинства жизнь после смерти ревность крестное знамение прощение измена дети конфликт из-за веры церковнославянский язык святые старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика