В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение традиции Библия влюбленность одиночество Божья воля крестное знамение смерть воцерковление детей грех проблемы связанные с работой домашние животные похороны каноны и правила церковнославянский язык смирение таинства молитва за усопших брак с мусульманином самоубийство акафисты отношения с родителями крест конфликт с мужем исповедь помыслы сны клятвы святые воцерковление духовник потеря близких святой покровитель молитва проблемы в семье молитвы о здравии наркомания близких крещение пьянство работа именины свобода животные допустимость брака бездетность жизнь после смерти дети Псалтирь развод нательный крестик вера аборт ревность богохульство конфликт из-за веры лечение гнев страсти секты семья иконы в доме болезни детей пьянство родственников измена ссора конец света самочувствие в храме некрещенные суеверия дата поминок брак старцы потеря работы наркомания праздники в храме поминовение паломничество покаяние крестные иконы венчание пост болезни Евангелие свечи благословение умер родственник уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика