В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель иконы в доме крестное знамение поминовение воцерковление свечи именины вера иконы конец света прощение похороны страсти свобода пост дети брак с мусульманином клятвы в храме воцерковление детей таинства крестные пьянство родственников нательный крестик духовник аборт акафисты потеря работы животные молитва старцы допустимость брака одиночество секты развод крест Псалтирь наркомания близких дата поминок болезни паломничество суеверия проблемы связанные с работой молитва за усопших гнев покаяние исповедь бездетность Евангелие благословение ревность самочувствие в храме измена жизнь после смерти сны ссора уныние каноны и правила святые потеря близких болезни детей грех конфликт из-за веры церковнославянский язык умер родственник проблемы в семье лечение брак самоубийство венчание смерть крещение пьянство влюбленность семья молитвы о здравии некрещенные наркомания традиции помыслы Божья воля смирение отношения с родителями праздники Библия богохульство работа домашние животные конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика