В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение животные потеря близких жизнь после смерти умер родственник молитва за усопших суеверия некрещенные святые крестные церковнославянский язык молитва духовник ревность пост поминовение вера крест клятвы Псалтирь праздники смирение работа дата поминок отношения с родителями брак покаяние похороны аборт конфликт с мужем крещение брак с мусульманином исповедь секты венчание Библия паломничество болезни в храме одиночество акафисты прощение конец света святой покровитель проблемы связанные с работой гнев каноны и правила старцы Евангелие развод потеря работы свечи наркомания конфликт из-за веры наркомания близких измена бездетность уныние молитвы о здравии благословение самоубийство Божья воля нательный крестик самочувствие в храме домашние животные смерть лечение иконы в доме допустимость брака пьянство влюбленность дети грех богохульство именины таинства семья страсти пьянство родственников ссора свобода проблемы в семье иконы сны традиции помыслы болезни детей воцерковление воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика