В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства похороны каноны и правила паломничество Евангелие измена свечи страсти свобода допустимость брака ссора традиции венчание наркомания крещение воцерковление акафисты духовник сны воцерковление детей прощение проблемы в семье пост богохульство святые брак с мусульманином иконы в доме смерть суеверия молитвы о здравии аборт помыслы клятвы пьянство иконы семья нательный крестик смирение крест пьянство родственников брак Псалтирь болезни детей потеря близких работа умер родственник жизнь после смерти отношения с родителями именины бездетность секты праздники дети покаяние развод болезни потеря работы некрещенные уныние святой покровитель церковнославянский язык дата поминок крестное знамение грех поминовение крестные домашние животные старцы вера молитва за усопших лечение проблемы связанные с работой конец света конфликт с мужем самочувствие в храме животные одиночество конфликт из-за веры наркомания близких молитва ревность Библия благословение исповедь гнев Божья воля самоубийство в храме влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика