В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва благословение покаяние прощение святые домашние животные жизнь после смерти грех крестное знамение гнев воцерковление некрещенные развод сны в храме отношения с родителями клятвы уныние воцерковление детей наркомания духовник похороны помыслы потеря близких старцы молитвы о здравии пьянство родственников самоубийство дети поминовение проблемы связанные с работой допустимость брака самочувствие в храме семья болезни детей проблемы в семье традиции иконы в доме страсти церковнославянский язык паломничество конец света влюбленность аборт лечение конфликт из-за веры Божья воля крещение именины святой покровитель иконы богохульство ревность конфликт с мужем пост умер родственник каноны и правила наркомания близких секты брак с мусульманином суеверия работа пьянство венчание дата поминок таинства праздники нательный крестик брак крестные смирение Библия Евангелие молитва за усопших ссора бездетность свобода исповедь животные акафисты болезни свечи крест смерть вера одиночество измена потеря работы Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика