В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство святой покровитель старцы отношения с родителями пьянство умер родственник иконы в доме измена поминовение дети животные паломничество конфликт с мужем Псалтирь праздники страсти крестные жизнь после смерти пост молитва за усопших смирение традиции ссора Библия крестное знамение венчание исповедь клятвы благословение секты наркомания потеря работы иконы гнев семья развод покаяние болезни некрещенные воцерковление прощение бездетность сны молитва нательный крестик грех одиночество наркомания близких крест вера святые брак с мусульманином дата поминок духовник брак таинства Евангелие влюбленность домашние животные акафисты конец света суеверия проблемы связанные с работой конфликт из-за веры Божья воля свобода в храме лечение церковнославянский язык помыслы аборт уныние каноны и правила свечи смерть допустимость брака ревность работа потеря близких проблемы в семье именины крещение воцерковление детей молитвы о здравии похороны богохульство болезни детей пьянство родственников самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика