В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких аборт святой покровитель похороны дата поминок бездетность влюбленность венчание суеверия некрещенные работа воцерковление одиночество измена наркомания потеря работы гнев прощение болезни детей лечение нательный крестик духовник паломничество грех брак с мусульманином смирение уныние допустимость брака поминовение клятвы воцерковление детей ссора святые именины пост крестные животные наркомания близких традиции жизнь после смерти крещение таинства свобода умер родственник Псалтирь проблемы связанные с работой исповедь отношения с родителями конец света молитвы о здравии пьянство родственников каноны и правила пьянство развод смерть иконы в доме старцы болезни вера самоубийство Библия молитва за усопших помыслы конфликт с мужем крест церковнославянский язык иконы богохульство проблемы в семье семья благословение ревность в храме домашние животные акафисты дети самочувствие в храме брак молитва страсти праздники свечи крестное знамение покаяние конфликт из-за веры Божья воля сны секты Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика