В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь смерть конец света иконы в доме проблемы связанные с работой конфликт из-за веры пьянство родственников крещение крестное знамение старцы каноны и правила воцерковление детей паломничество работа покаяние брак брак с мусульманином проблемы в семье иконы свечи дети суеверия наркомания секты крестные страсти самоубийство потеря работы молитва гнев пост традиции лечение одиночество умер родственник болезни детей конфликт с мужем дата поминок церковнославянский язык отношения с родителями духовник влюбленность помыслы пьянство жизнь после смерти святые праздники похороны животные таинства Псалтирь молитва за усопших болезни Божья воля Библия аборт вера крест святой покровитель богохульство некрещенные нательный крестик смирение свобода Евангелие уныние допустимость брака поминовение бездетность потеря близких семья развод ревность венчание ссора грех клятвы самочувствие в храме прощение измена наркомания близких именины сны воцерковление акафисты в храме благословение молитвы о здравии домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика