В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные именины молитва за усопших наркомания близких старцы благословение смирение потеря близких одиночество праздники наркомания допустимость брака конец света измена ревность паломничество суеверия проблемы в семье страсти клятвы работа брак животные поминовение бездетность каноны и правила богохульство домашние животные святой покровитель крестное знамение потеря работы дети болезни детей конфликт из-за веры жизнь после смерти венчание прощение проблемы связанные с работой Псалтирь таинства лечение Божья воля нательный крестик акафисты влюбленность брак с мусульманином секты пьянство родственников некрещенные Библия крещение самочувствие в храме гнев сны умер родственник иконы крест развод святые покаяние свечи аборт духовник церковнославянский язык традиции отношения с родителями молитва пьянство уныние молитвы о здравии семья грех болезни ссора Евангелие иконы в доме воцерковление пост воцерковление детей вера помыслы исповедь дата поминок в храме самоубийство свобода похороны конфликт с мужем смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика