В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные святые ссора ревность потеря работы аборт наркомания молитва страсти пьянство умер родственник крест молитва за усопших Псалтирь покаяние лечение свобода дети крещение именины смерть похороны влюбленность брак иконы в доме Евангелие брак с мусульманином суеверия богохульство церковнославянский язык Божья воля венчание святой покровитель проблемы связанные с работой благословение конец света вера воцерковление детей конфликт с мужем бездетность молитвы о здравии отношения с родителями старцы иконы воцерковление некрещенные одиночество допустимость брака свечи болезни детей потеря близких измена поминовение акафисты крестные паломничество болезни пьянство родственников домашние животные каноны и правила конфликт из-за веры секты Библия уныние дата поминок гнев помыслы клятвы проблемы в семье самоубийство в храме наркомания близких праздники пост таинства прощение смирение исповедь жизнь после смерти самочувствие в храме крестное знамение грех нательный крестик работа духовник сны развод семья традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика