В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник наркомания аборт покаяние проблемы в семье конец света иконы в доме развод болезни детей старцы потеря близких таинства иконы уныние паломничество Божья воля дети влюбленность самочувствие в храме благословение суеверия умер родственник вера святой покровитель допустимость брака нательный крестик похороны помыслы венчание прощение дата поминок работа святые пьянство отношения с родителями клятвы акафисты сны конфликт из-за веры свобода болезни измена брак ревность смерть молитва за усопших поминовение молитва смирение в храме богохульство свечи пьянство родственников бездетность жизнь после смерти каноны и правила крестные животные одиночество церковнославянский язык домашние животные традиции Псалтирь праздники молитвы о здравии крест потеря работы Евангелие семья именины грех пост лечение крещение крестное знамение Библия гнев воцерковление исповедь некрещенные проблемы связанные с работой наркомания близких ссора воцерковление детей конфликт с мужем страсти секты самоубийство брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика