В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями духовник аборт развод проблемы в семье суеверия святые потеря близких проблемы связанные с работой прощение традиции наркомания молитвы о здравии воцерковление акафисты вера старцы каноны и правила смирение самочувствие в храме помыслы свечи потеря работы покаяние домашние животные свобода крест болезни детей Библия лечение нательный крестик семья страсти крестное знамение конфликт из-за веры Псалтирь конфликт с мужем благословение самоубийство Божья воля ссора исповедь животные уныние измена богохульство венчание Евангелие допустимость брака гнев святой покровитель конец света похороны молитва за усопших смерть в храме дата поминок одиночество брак таинства наркомания близких ревность пьянство бездетность грех пост болезни влюбленность иконы в доме праздники пьянство родственников крещение некрещенные сны поминовение работа воцерковление детей жизнь после смерти именины умер родственник дети иконы крестные молитва клятвы церковнославянский язык брак с мусульманином паломничество секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика