В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия домашние животные работа измена покаяние наркомания близких свобода благословение поминовение прощение конфликт из-за веры святые в храме именины конфликт с мужем Псалтирь молитва сны допустимость брака аборт пьянство ревность дата поминок жизнь после смерти одиночество животные крестное знамение секты семья святой покровитель Библия болезни ссора потеря работы духовник пост вера проблемы связанные с работой гнев праздники развод наркомания иконы в доме старцы крещение паломничество самочувствие в храме молитвы о здравии отношения с родителями воцерковление детей конец света болезни детей брак крест похороны бездетность крестные воцерковление проблемы в семье грех акафисты смерть таинства умер родственник Евангелие помыслы страсти церковнославянский язык самоубийство традиции богохульство пьянство родственников молитва за усопших влюбленность потеря близких каноны и правила дети некрещенные свечи лечение исповедь нательный крестик иконы Божья воля клятвы уныние брак с мусульманином венчание смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика