В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия влюбленность святой покровитель духовник суеверия Псалтирь акафисты болезни детей измена крещение помыслы секты грех похороны крестные брак конфликт с мужем бездетность некрещенные лечение таинства умер родственник свобода пьянство Евангелие проблемы в семье вера пьянство родственников допустимость брака каноны и правила конец света церковнославянский язык клятвы семья молитва за усопших традиции брак с мусульманином крестное знамение воцерковление исповедь гнев поминовение аборт иконы дата поминок наркомания болезни проблемы связанные с работой самочувствие в храме самоубийство ссора ревность венчание крест животные одиночество свечи смирение отношения с родителями потеря близких уныние наркомания близких развод дети праздники Божья воля воцерковление детей нательный крестик иконы в доме старцы смерть домашние животные конфликт из-за веры прощение пост паломничество работа сны потеря работы молитва в храме благословение богохульство страсти святые именины жизнь после смерти покаяние молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика