В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи дата поминок лечение секты наркомания близких Евангелие иконы бездетность пьянство родственников одиночество суеверия святые конфликт из-за веры болезни молитва наркомания жизнь после смерти вера потеря работы самочувствие в храме проблемы в семье ссора покаяние потеря близких исповедь пост дети брак с мусульманином аборт болезни детей отношения с родителями смерть Божья воля воцерковление детей помыслы прощение умер родственник страсти работа свобода клятвы в храме поминовение иконы в доме влюбленность крещение молитвы о здравии благословение паломничество духовник похороны таинства некрещенные смирение самоубийство уныние молитва за усопших именины крестное знамение брак каноны и правила проблемы связанные с работой ревность семья акафисты богохульство крестные развод нательный крестик воцерковление допустимость брака праздники гнев пьянство грех Псалтирь старцы традиции домашние животные животные крест Библия церковнославянский язык конфликт с мужем святой покровитель измена венчание конец света сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика