В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление одиночество поминовение помыслы Библия акафисты прощение пьянство родственников каноны и правила конфликт из-за веры именины крещение молитва в храме брак брак с мусульманином клятвы праздники уныние крест конец света животные влюбленность таинства смирение покаяние ревность святой покровитель крестное знамение свобода паломничество вера дата поминок грех умер родственник церковнославянский язык болезни детей благословение допустимость брака отношения с родителями духовник воцерковление детей конфликт с мужем самочувствие в храме иконы проблемы в семье венчание Евангелие жизнь после смерти секты Псалтирь дети святые лечение традиции семья свечи молитва за усопших аборт страсти гнев иконы в доме домашние животные сны бездетность богохульство пост суеверия самоубийство исповедь крестные развод измена некрещенные похороны наркомания близких проблемы связанные с работой потеря близких ссора старцы Божья воля болезни нательный крестик пьянство наркомания работа смерть молитвы о здравии потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика