В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
умер родственник исповедь брак праздники работа пост уныние суеверия таинства крестные Псалтирь потеря работы пьянство родственников святые отношения с родителями ревность семья аборт болезни детей воцерковление самоубийство воцерковление детей каноны и правила богохульство конфликт из-за веры молитва развод наркомания старцы гнев одиночество духовник смирение поминовение вера нательный крестик Божья воля церковнославянский язык проблемы связанные с работой измена паломничество влюбленность некрещенные допустимость брака страсти покаяние прощение святой покровитель дата поминок помыслы домашние животные похороны традиции крещение ссора болезни Библия наркомания близких животные конфликт с мужем крестное знамение свобода конец света благословение иконы в доме самочувствие в храме лечение грех потеря близких венчание молитва за усопших свечи секты проблемы в семье именины брак с мусульманином клятвы Евангелие сны в храме бездетность крест иконы жизнь после смерти пьянство молитвы о здравии смерть акафисты дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика