В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение каноны и правила пост Библия богохульство конец света клятвы праздники Божья воля грех работа похороны потеря близких ревность воцерковление пьянство уныние болезни детей наркомания близких семья болезни сны пьянство родственников развод некрещенные дети традиции духовник страсти секты влюбленность отношения с родителями молитва за усопших конфликт из-за веры свечи святые потеря работы ссора старцы прощение гнев поминовение свобода брак с мусульманином одиночество крест исповедь иконы в доме умер родственник проблемы связанные с работой самочувствие в храме наркомания проблемы в семье дата поминок животные самоубийство венчание смерть воцерковление детей смирение молитва акафисты покаяние вера аборт крестное знамение нательный крестик именины измена паломничество брак домашние животные молитвы о здравии крещение допустимость брака святой покровитель крестные таинства лечение иконы Псалтирь церковнославянский язык Евангелие суеверия в храме конфликт с мужем жизнь после смерти бездетность помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика