В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны наркомания Библия грех церковнославянский язык развод клятвы смерть семья воцерковление детей брак с мусульманином нательный крестик одиночество паломничество наркомания близких вера крест именины святые молитва благословение жизнь после смерти таинства молитвы о здравии болезни детей крестное знамение дата поминок акафисты в храме богохульство самоубийство покаяние аборт проблемы связанные с работой свобода ревность конец света исповедь Евангелие пьянство похороны помыслы уныние влюбленность потеря близких иконы в доме пьянство родственников допустимость брака дети венчание конфликт с мужем страсти прощение старцы отношения с родителями свечи ссора потеря работы животные секты поминовение святой покровитель пост духовник гнев иконы суеверия проблемы в семье каноны и правила умер родственник болезни Псалтирь самочувствие в храме измена бездетность лечение крещение праздники смирение воцерковление традиции брак Божья воля конфликт из-за веры домашние животные молитва за усопших работа некрещенные крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика