В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена святые паломничество наркомания пост конфликт из-за веры потеря близких болезни наркомания близких влюбленность каноны и правила брак проблемы в семье ссора молитвы о здравии жизнь после смерти крест страсти прощение Божья воля пьянство похороны венчание Псалтирь святой покровитель конфликт с мужем лечение сны самоубийство благословение помыслы пьянство родственников поминовение покаяние именины проблемы связанные с работой воцерковление крещение секты воцерковление детей отношения с родителями самочувствие в храме исповедь нательный крестик конец света животные развод Библия крестное знамение грех умер родственник смирение таинства аборт крестные вера суеверия свечи иконы в доме потеря работы брак с мусульманином клятвы некрещенные церковнославянский язык семья работа богохульство свобода в храме акафисты старцы уныние домашние животные традиции дата поминок ревность Евангелие иконы духовник смерть молитва за усопших дети праздники молитва бездетность одиночество гнев допустимость брака болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика