В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа благословение допустимость брака воцерковление крестные старцы отношения с родителями иконы в доме богохульство смирение молитвы о здравии семья прощение измена таинства животные свечи святой покровитель проблемы в семье грех дата поминок традиции секты брак клятвы дети гнев лечение святые духовник акафисты свобода церковнославянский язык молитва за усопших праздники каноны и правила Божья воля смерть умер родственник некрещенные аборт влюбленность помыслы пьянство родственников жизнь после смерти воцерковление детей исповедь одиночество крещение покаяние развод сны болезни детей конец света болезни ссора пьянство Евангелие нательный крестик конфликт с мужем молитва уныние самочувствие в храме самоубийство вера иконы ревность брак с мусульманином пост именины потеря работы наркомания бездетность крест Псалтирь суеверия домашние животные конфликт из-за веры Библия в храме потеря близких похороны наркомания близких поминовение страсти проблемы связанные с работой венчание крестное знамение паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика